RESPONSABLES ET DISCUTANTS:
Mehdi Ayachi (ZMO-Berlin, Leibniz-Zentrum Moderner Orient)
Yannis Boudina (EHESS-IMAf)
ATELIER 1: L'ISLAM EN HÉRITAGE : TRADITION, CORPS ET SUBJECTIVITÉ
Solal Rutge (EHESS-LAS) Le corps au prisme de l'orthodoxie islamique : Réflexions sur des transformations socioreligieuses dans le Haut Atlas marocain
The body towards Islamic orthodoxy: Reflections on some socio-religious changes in the Moroccan High Atlas
Yannis Boudina (EHESS-IMAf) Le temps du salafisme. Ethnologie des subjectivités pieuses en Grande Kabylie contemporaine
The time of Salafism: An ethnology of pious subjectivities in contemporary Great Kabylia
Armin Messager (EPHE-GSRL) Le salafisme kurde en Irak : Généalogie, évolutions et enjeux contemporains
Kurdish Salafism in Iraq: Genealogy, transformations, and contemporary challenges
Philippe Thalmann (University of Cambridge) Les conservateurs saoudiens face au changement social « par le haut »
Saudi conservatives and the top-down social change
ATELIER 2: L'ISLAM EN DEVENIR : MUTATIONS ÉTHIQUES ET NOUVELLES PIÉTÉS
Mehdi Ayachi (ZMO-Berlin, Leibniz-Zentrum Moderner Orient) Dieu, la société et l'au-delà : La « voie omanaise » à l'épreuve de l'éthique « rationaliste »
God, society, and the hereafter: The “Omani way” confronted by “rationalist” ethics
Benjamin Dubrulle (EHESS, CéSor, SAGE) Se maintenir en islam : Étude de mosquées inclusives en France et au Royaume-Uni
Anchoring oneself in Islam: A study of inclusive mosques in France and the United Kingdom
Warda Hadjab (EHESS, Cespra) De quoi le care islamique en France est-il le nom ? Littérature, marché et mutation sociale de l'islam diasporique
What does Islamic care in France represent? Literature, market, and social transformations of diasporic Islam
| Type : | : | Atelier double |
| Langue du texte intégral | : | français |
| Thématiques | : | Anthropologie |
| Mots-Clés | : | anthropologie ; islam ; tradition ; modernité ; changement social |
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